Sự khác biệt giữa Monism và Dualism | Khác biệt giữa Monism vs Dualism

Monism vs Dualism

Monism đề cập đến tính nhất thể, trong khi dualism đề cập đến khái niệm 'hai'. Giữa hai thuật ngữ này, chúng ta có thể xác định một số khác biệt. Cả hai thuật ngữ đều được sử dụng trong triết học và có nhiều ý nghĩa khác nhau. Chúng ta hãy cố gắng hiểu ý nghĩa của cả hai. Monism đề cập đến tính nhất thể. Mặt khác, thuyết nhị nguyên liên quan đến khái niệm 'hai'. Theo chủ nghĩa nhị nguyên, linh hồn cá nhân khác với linh hồn Tối cao. Do đó dualism đề cập đến hai thực thể linh hồn cá nhân và linh hồn tối cao riêng biệt. Monism nói về sự đồng nhất của linh hồn. Linh hồn cá nhân là một phần của linh hồn Tối cao và tốt lành như linh hồn Tối cao. Qua bài viết này, chúng ta hãy xem xét sự khác biệt tồn tại giữa hai thuật ngữ này.

Monism là gì?

Monism chấp nhận sự đồng nhất của mọi thứ trong vũ trụ . Nó không thấy sự khác biệt về đa dạng hóa vũ trụ. Tất cả là, nhưng một là mấu chốt của thuyết độc tài. Dualism thấy sự khác biệt giữa các sự vật. Chủ nghĩa kép không chấp nhận sự thống nhất trong sự đa dạng. Monism là một trong những hệ thống của triết học Ấn Độ. Brahman là thực thể Tối cao thể hiện trong vũ trụ này bao gồm vật chất và không gian. Tất cả các khái niệm khác như thời gian, năng lượng và hiện thân đã phát khởi từ Brahman Tối cao. Cũng giống như một con nhện tạo ra một mạng lưới trên sự đồng thuận của nó và thu hồi nó theo thỏa thuận của nó, Brahman cũng sẽ tự biểu hiện trong vũ trụ này bao gồm thiên nhiên và chúng sinh và rút lui vào chính nó vào cuối thời đại. Thời điểm rút lui được gọi là tràn. Mỗi và mọi linh hồn có khả năng thần thánh theo monism. Thiên thần của con người nằm trong chính mình. Ngài tốt lành như Đấng Toàn năng và mạnh mẽ như Ngài. Monism mô tả sự xuất hiện của vũ trụ như một hiện tượng không thể giải thích được. Nó được gọi là 'Maya' trong triết lý Advaita của Ấn Độ. Vũ trụ chỉ là ảo tưởng trong sự xuất hiện của nó. Riêng Brahman là sự thật, và mọi thứ xung quanh chúng ta đều sai.

Chủ nghĩa kép là gì?

Chủ nghĩa kép là chính xác ngược lại chế độ độc tài theo nghĩa là mặc dù nó nói về sự tồn tại của Đấng Toàn năng, nó không chấp nhận sự thống nhất trong đa dạng . Nó không thấy sự hiệp nhất trong tất cả chúng sinh. Con người không thể có được sức mạnh và tiềm năng như Đức Chúa Trời. Con người có những hạn chế. Chỉ có Đấng Toàn Năng là toàn năng và tràn đầy. Ngài có quyền năng toàn năng và có mặt khắp nơi. Con người không thể có quyền năng toàn vẹn và có mặt ở khắp nơi nếu như người đó chết. Con người là con người, và Đức Chúa Trời là Đức Chúa Trời. Tính kép cũng đơn giản như vậy. Chủ nghĩa kép được gọi là 'dvaita' trong triết học Ấn Độ. Theo các nguyên lý được giải thích bởi những người miêu tả hệ thống triết học Dvaita, Atman hay cá thể tự thân không bao giờ có thể trở thành Brahman hay Ngôi tối cao.Bản thân cá nhân được gọi là 'jiva', và tựa tối cao được gọi là 'Brahman'. Jiva không thể trở thành một với Brahman. Thậm chí tại thời điểm giải phóng hoặc 'Mukti', tự cá nhân sẽ trải qua và trải nghiệm 'hạnh phúc thực sự', nhưng nó không thể đánh đồng tại bất kỳ thời điểm với Brahman. Brahman còn được gọi là 'Paramatman'. Tính kép không chấp nhận hệ thống niềm tin của Monism. Nó không gọi vũ trụ là một hiện tượng không thể giải thích được hay là không đúng sự thực. Nó sẽ gọi vũ trụ là một thực thể riêng biệt tách biệt với tất cả các Brahman mạnh mẽ, thực thể thứ hai đó là vĩnh viễn. Điều này làm nổi bật sự khác biệt tồn tại giữa hai thuật ngữ. Bây giờ chúng ta hãy tóm tắt sự khác biệt theo cách sau đây.

Sự khác biệt giữa tính đàn hồi và chủ nghĩa kép là gì?

• Monism đề cập đến tính duy nhất của sự tồn tại. Tính kép không chấp nhận sự đồng nhất của sự tồn tại.

• Cá thể tự là tốt và có tiềm năng như Ngôi bản thân cao nhất theo Monism. Trái lại, ngược lại, xác định chúng là hai thực thể riêng biệt.

• Monism chấp nhận cá nhân tự sáp nhập vào Tối Cao Tự khi giải phóng. Song ngược lại, ngược lại, không chấp nhận việc sáp nhập cá thể của mình vào Tối cao Tự khi giải phóng.

• Bản thân cá nhân trở thành người hùng mạnh nhất của Brahman theo chủ nghĩa Monism. Chủ thuyết kép không đồng ý với quan điểm của những người theo thuyết monist rằng cá thể bản thân trở thành một với Ngã Ðời Tối Cao. Theo họ, cá thể bản thân trải nghiệm "hạnh phúc thực sự" nhưng không thể bằng Brahman.

Hình ảnh Courtesy:

1. "Descartes tâm trí và cơ thể" [Public Domain], thông qua Wikimedia Commons

2. "Страшный суд" của Viktor M. Vasnetsov [Public Domain], qua mạng Wiki