Sự khác biệt giữa Vaishnavism và Shaivism

Vaishnavism vs. Shaivism Vaishnavism và Shaivism là hai loại các tông phái tôn giáo chiếm ưu thế ở Ấn Độ. Hai phái này cho thấy một số khác biệt giữa chúng. Những người theo chủ nghĩa Vaishnavism được gọi bằng cái tên Vaishnavaites. Mặt khác, những người theo Shaivism được gọi bằng cái tên Shaivaites.

Vaisshnavism tin vào sự tối cao của Chúa Vishnu đối với tất cả các vị thần khác. Mặt khác, Shaivism tin vào quyền lực tối cao của Chúa Shiva. Đây là một trong những khác biệt chính giữa hai giáo phái.

Vaishnavism được nhiều lãnh đạo tôn giáo vĩ đại thành lập, nhưng tín dụng đến Ramanujacharya sống ở phần phía nam của Ấn Độ. Ông được cho là đã sống vào thế kỷ 12 TCN. Ông được cho là người sáng lập ra triết lý Visishtadvaita giải thích các nguyên tắc của Vaishnavism. Ngoài ông, có một số nhà lãnh đạo và nhà triết học khác đã đưa ra tôn giáo của Vaishnavism. Những nhà lãnh đạo bao gồm Yamunacharya và Vedanta Desika.

Shaivism, mặt khác, được khen ngợi trong triết lý Advaita do Adi Sankara thành lập vào thế kỷ 8 sau Công nguyên. Ông tập hợp một vài môn đệ và bác bỏ một số nguyên tắc của Mimamsa để thiết lập triết lý Advaita. Chủ thuyết Shaivism tin vào sự tồn tại duy nhất của chúng sinh và nó tin rằng sự hiệp nhất được tạo ra bởi sức mạnh bẩm sinh của linh hồn tối cao gọi là Brahma.

Mặt khác, Vaishnavism tin vào các nguyên tắc của monism có trình độ. Sankara nói rằng mọi thứ trong vũ trụ là yếu tố của Tối cao Brahma. Ông nói rằng con người cũng là Brahman. Cơ thể một mình bị hư mất nhưng linh hồn trong thân thể không có cái chết. Không thể đốt cháy, làm ướt hoặc cắt thành miếng. Ông mô tả các lý thuyết của Karma và Maya là tốt. Ông nói rằng sự xuất hiện kép của tự nhiên là do Maya hay ảo ảnh. Con người không nhìn thấy bản chất thực sự của Brahman do khía cạnh huyền ảo chiếm ưu thế trong nhận thức của ông ta.

Cũng giống như một người nhìn thấy một con rắn trong sợi dây, và sau đó nhận ra bản chất thực sự của dây thừng, cũng giống như một người đàn ông không nhìn thấy được bản chất thực sự của Brahma ngay từ đầu và nhìn thấy khía cạnh huyền ảo của tự nhiên và nghĩ rằng đó là sự thật. Đây là nguyên tắc cơ bản của phái tôn giáo Shaivism. Do đó, Shaivism được dựa trên triết lý của Advaita. Chúa Shiva được nói đến như là Tối cao Brahman hay Ngôi Lời Tối Cao sinh ra nhiều cá nhân.

Trong phái tôn giáo Vaishnavism, Chúa Vishnu được coi là tối cao Brahman sinh ra một số cá thể riêng. Chúa Vishnu là Thiên Chúa tối cao theo Vaishnavaites.Ngài là người bảo vệ vũ trụ. Ngài duy trì vũ trụ. Ngài nuôi dưỡng tất cả chúng sinh trong vũ trụ. Lakshmi là người phối ngẫu của ông. Cô ấy sống trong trái tim anh. Ngài ở Vaikuntha. Ông nằm trên giường rắn của Adi Sesha và đi kèm với người phối ngẫu của mình. Đây là cách mà Chúa Vishnu được miêu tả trong các văn bản Vaishnavaite.