Sự khác biệt giữa Orthodox và Catholic Sự khác biệt giữa

Anonim

Chính thống và Công giáo

Các giáo lý của Chính Thống Giáo và Công Giáo La Mã đã được tách ra trong hơn một nghìn năm. Trong một nỗ lực để phân biệt giữa Công giáo và Chính Thống giáo, nhiều người, đặc biệt là từ học thuyết Chính Thống giáo, đã sử dụng thuật ngữ Pope, filloque hoặc thậm chí Luyện Ngục để cho thấy sự chuyển hướng giữa hai người. Tuy nhiên, có nhiều sự khác biệt, và hầu hết là đáng kể.

Để giải thích khái niệm Đức tin trong Chính thống, khoa học và triết học được sử dụng. Giáo hội Công giáo đặt nhiều giá trị vào lý trí của con người, như thể làm cho nó phù hợp với lý trí và khoa học của con người. Mặt khác, Giáo hội Chính thống không tìm cách làm cho lý trí và đức tin của con người hoà hợp, nhưng sẽ hỗ trợ những phát hiện của khoa học hoặc triết học nếu họ làm sáng tỏ, hoặc giúp đỡ các giáo lý của Đức Kitô.

Học thuyết Công giáo tin vào lý thuyết về sự phát triển giáo lý, nơi mà niềm tin là những lời dạy của Đức Kitô thay đổi theo thời đại. Nhà thờ tin rằng Chúa Kitô chỉ "trồng" một hạt giống đức tin ban đầu, sau đó lớn lên và trưởng thành với nhiều thế kỷ. Khi nhà thờ gặp tình huống mới, đức tin Kitô giáo đã được Chúa Thánh Thần mạnh mẽ hơn, và do đó, nhiều nhu cầu đã được mua lại. Mặc dù Orthodoxy thừa nhận những thay đổi, nhưng nó sẽ không thêm hoặc trừ đi từ Đức Tin của nó để đáp ứng "các nhu cầu đã có" đi kèm với sự thay đổi.

Để chứng minh sự tồn tại của Thiên Chúa và thần linh của Ngài, Chính Thống Giáo dạy rằng tri thức của Thiên Chúa được trồng trong bản tính con người, và đó là cách mà con người biết rằng Ngài tồn tại. Lý trí con người không bao giờ có thể nói nhiều hơn thế, trừ khi Đức Chúa Trời nói với con người. Điều này trái ngược với các giáo huấn công giáo của Thiên Chúa, điều này nói rằng sự tồn tại vĩnh cửu của Đấng Toàn Năng có thể được chứng minh bằng lý trí của con người. Người Công giáo Rôma tin rằng Thiên Chúa là 'hiện thân nhất', và con người có một tương đồng với Ngài, ngoại trừ chúng ta là không hoàn hảo.

Về bí ẩn, cả hai học thuyết nhận ra ít nhất bảy bí tích, bao gồm Chrismation, Penance, Ordination, Hôn nhân, Báp têm, Thánh Thể và Dầu thánh để chữa bệnh. Mặc dù, nói chung, Chính Thống giáo dạy rằng vật chất trở nên tràn đầy ân sủng bằng cách kêu gọi Chúa Thánh Thần. Đối với người Công giáo, họ tin rằng hiệu quả của các bí tích nằm ở linh mục, hành động "trong con người của Chúa Kitô". Ngoài ra, việc giải thích các bí tích của các giáo sĩ là hợp pháp và triết học.

Về hôn nhân, hôn nhân linh thiêng của Chính Thống giáo không phải là một hợp đồng ràng buộc như trong Công giáo. Chính thống giáo lấy hôn nhân thánh giá như một số bắt chước của mối liên hệ giữa nhà thờ và Chúa Kitô, được chứng kiến ​​bởi tất cả 'con người của Thiên Chúa' thông qua các presbyter.Mặc dù ly hôn không được phép, nhưng vẫn được phép trong những trường hợp ngoại tình. Người Công giáo không cho phép ly hôn dưới bất kỳ hoàn cảnh nào, vì hợp đồng hôn nhân thánh thiện đã gắn bó với người đàn ông và đàn bà với nhà thờ. Chỉ khi một số lỗi có thể được tìm ra trong đó, nó có thể bị hủy bỏ và vô hiệu, như thể nó không bao giờ xảy ra.

Tóm tắt

1. Công giáo sử dụng lý trí con người để giải thích khái niệm đức tin, trong khi Chính thống trị không hòa giải lý trí con người với đức tin.

2. Học thuyết Công giáo phát triển với sự thay đổi về thời gian, và cần phải phù hợp với hoàn cảnh hiện tại, trong khi Orthodoxy không thay đổi học thuyết của nó cho phù hợp với nhu cầu tình huống.

3. Trong hôn nhân thánh, đối với người Công giáo, ly hôn không được phép trong bất kỳ trường hợp nào, trong khi đối với Chính Thống thì có thể được phép khi phạm tội ngoại tình.

4. Người Công giáo tin rằng lý trí con người có thể chứng minh sự tồn tại của Thiên Chúa, trong khi Chính Thống giáo tin rằng tri thức của Thiên Chúa được trồng trong bản chất con người.