Sự khác biệt giữa nữ quyền và phụ nữ Sự khác biệt giữa
Ngày nay, các quyền của phụ nữ, bình đẳng giới và các quyền sinh sản là những ưu tiên trong chương trình nghị sự của cộng đồng quốc tế. Tuy nhiên, điều này không phải lúc nào cũng đúng. Phụ nữ luôn tranh đấu cho quyền của họ và nhiều người tiếp tục làm như vậy khi họ vẫn còn phân biệt đối xử và chinh phục đối tác nam của họ ở nhiều nơi trên thế giới. Ví dụ, phụ nữ và trẻ em là những nhóm dễ bị tổn thương nhất trong xã hội ở các khu vực có xung đột; phụ nữ vẫn tiếp tục bị phân biệt đối xử tại nơi làm việc ở nhiều nước phương Tây; và bạo lực đối với phụ nữ vẫn là mối quan tâm lớn trên toàn thế giới.
-1->Đối mặt với sự phân biệt đối xử và đàn áp, phụ nữ đã tạo ra các phong trào kháng chiến để đạt được bình đẳng giới và thúc đẩy xã hội bình đẳng và hòa nhập. Trong khuôn khổ cuộc đấu tranh cho quyền của phụ nữ, chúng ta có thể tìm thấy các phong trào và khuôn khổ xã hội khác nhau như nữ quyền và phụ nữ.
Phụ nữ bình quyền
Phụ nữ và trẻ em gái luôn chiến đấu vì quyền lợi của họ và các phong trào nữ quyền là những hiện tượng phổ biến trên khắp thế giới. Mặc dù chúng ta có thể tìm thấy một số loại khác nhau của chủ nghĩa nữ quyền, thuật ngữ này thường được định nghĩa là "niềm tin rằng phụ nữ nên được phép có những quyền, quyền lực và cơ hội như nam giới và được đối xử theo cùng một cách, hoặc là một tập hợp các hoạt động dự định đạt được trạng thái này. "
- Quyền của người lao động nữ;
- Quyền sinh sản của phụ nữ;
- Bình đẳng giới;
- Giảm bạo lực đối với phụ nữ;
- Cơ hội việc làm bình đẳng;
- Quyền bình đẳng về sở hữu tài sản; và
- Những thay đổi trong xã hội gia trưởng.
- Trong thực tế, chủ nghĩa nữ quyền chủ yếu là chống lại các lý tưởng khuôn mẫu của xã hội gia trưởng. Chế độ gia trưởng là (và) một hệ thống quyền lực chia tách xã hội dựa trên vai trò giới tính "truyền thống". Vào đầu thế kỷ 20
th, đàn ông được đặc ân và tất cả các cấu trúc xã hội được tạo ra để duy trì sự ưu việt của nam giới. Ngược lại, phụ nữ phải đối mặt với một số hạn chế: Họ không thể bỏ phiếu; Họ không thể tham gia tích cực vào đời sống chính trị của đất nước;
- Đôi khi họ không thể làm việc hoặc học tập;
- Họ không thể sở hữu tài sản;
- Họ phải làm việc trong nhà và chăm sóc con cái; và
- (Đôi khi) họ không có quyền tự chủ đối với cơ thể của mình.
- Mô hình gia trưởng được truyền bá khắp thế giới và những phản đối của "tư tưởng cũ" vẫn còn được nhìn thấy ngày nay. Trên thực tế, ở một số vùng của các nước châu Âu và châu Âu, phụ nữ vẫn tiếp tục đối mặt với những phân biệt đối xử, trong khi một số nước Trung Đông và Châu Phi vẫn còn rất quan trọng. Chẳng hạn, ở Ả-rập Xê-út phụ nữ không thể lái xe và không thể đi ra nước ngoài nếu không có sự đồng ý của một "nam giám hộ" - một thành viên nam trong gia đình của họ (hoặc sự có mặt của hầu hết các trường hợp).
- Mặc dù chủ nghĩa nữ quyền đã có ảnh hưởng mạnh mẽ đến nhiều xã hội, nhưng phong trào chủ yếu tập trung vào phụ nữ da trắng lớp trung lưu và tầng lớp thượng lưu. Như vậy, các nhà bình quyền nữ thường bị buộc tội bỏ qua nhu cầu và hoàn cảnh của phụ nữ da đen - cuộc đấu tranh của họ là do chủ nghĩa phân biệt chủng tộc, chủ nghĩa phân biệt chủng tộc và chủ nghĩa phân biệt chủng tộc.
Nữ quyền
Thuật ngữ "Người phụ nữ" được nhà văn Alice Walker đặt ra vào năm 1983 trong cuốn sách của bà
Tìm kiếm Vườn của các bà mẹ của chúng ta: Văn xuôi nữ
. Tác giả đã định nghĩa "Người phụ nữ" như sau: "1. Từ womanish. (Opp. Của "girlish," nghĩa là phù phiếm, vô trách nhiệm, không nghiêm trọng.) Một nữ quyền nam nữ quyền nam nữ hoặc nữ quyền da đen. Từ biểu hiện dân gian đen của các bà mẹ cho trẻ em gái, "bạn hành động nữ tính," i. e., Như một người phụ nữ. Thường đề cập đến hành vi quậy phá, táo bạo, can đảm hay cố ý. Muốn biết nhiều hơn và sâu hơn được coi là "tốt" cho một. Quan tâm đến những công việc đã trưởng thành. Hành động lớn lên. Đang lớn lên. Có thể thay thế bằng một biểu thức dân gian đen khác: "Bạn đang cố gắng để phát triển. " Chịu trách nhiệm. Phụ trách. Nghiêm trọng. Ngoài ra: Một người phụ nữ yêu phụ nữ khác, tình dục và / hoặc không liên quan. Đánh giá cao và thích nền văn hoá của phụ nữ, tính linh hoạt về cảm xúc của phụ nữ (đánh giá nước mắt như sự cân bằng tự nhiên của tiếng cười) và sức mạnh của phụ nữ. Đôi khi yêu thương những người đàn ông cá nhân, tình dục và / hoặc vô sinh. Cam kết sống sót và toàn vẹn của toàn dân, nam và nữ. Không phải là người ly khai, ngoại trừ định kỳ, vì sức khoẻ. […] "
Phụ nữ là một khuôn khổ xã hội tách biệt khỏi chủ nghĩa nữ quyền, trung tâm các phụ nữ da đen, kỷ niệm nữ tính và nhằm mục đích đạt được và duy trì một nền văn hoá toàn diện trong tất cả các xã hội. Chủ nghĩa nữ tính không phải là một phong trào dựa trên vấn đề - vì các vấn đề luôn thay đổi và thay đổi - nhưng nó cũng quan tâm đến tất cả các hình thức áp bức.
- Chủ nghĩa nữ giới bắt nguồn từ sự giao thoa và đàn áp của phụ nữ da đen trong tất cả các xã hội. Trên thực tế, cuộc đấu tranh của phụ nữ da đen với áp bức là tridimensional khi họ đối mặt với:
chủ nghĩa phân loại;
Khuynh hướng tình dục; và- Phân biệt chủng tộc
- Trong tất cả các xã hội, phụ nữ da đen kiếm được ít hơn những người khác; họ thường bị gạt ra ngoài lề và bị phân biệt đối xử, và các tội phạm (lạm dụng, bạo lực, giết người, vv) chống lại phụ nữ da đen được báo cáo và lãng quên. Đáng buồn thay, các phong trào nữ quyền thường không giải quyết được hoàn cảnh của phụ nữ da đen và liên quan đến phụ nữ da đen và Latina trong các cuộc biểu tình của họ.
Theo quan điểm tinh hoa của chủ nghĩa nữ quyền, Diana L.Hayes, Giáo sư thần học hệ thống thuộc Bộ Thần học tại Georgetown - chuyên về Thần học của phụ nữ và Thần học Đen, lập luận rằng "
Phong trào nữ quyền, cả trong xã hội và trong các nhà thờ Cơ đốc giáo, là một trong những phụ nữ da trắng - thường được giáo dục, phụ nữ trung lưu với quyền tự do và đặc quyền trở thành chiến binh mà không sợ những hậu quả khắc nghiệt như phụ nữ có màu da hoặc phụ nữ da trắng hạng thấp sẽ phải tuân theo."Nói cách khác, cuộc đấu tranh của các phong trào nữ quyền hầu như không liên quan gì đến tình hình của phụ nữ da đen. Cả nữ quyền và phụ nữ đều bao gồm trong khuôn khổ cuộc đấu tranh cho các quyền của phụ nữ. Tuy nhiên, có những điểm khác biệt chính giữa hai: Chủ nghĩa nữ quyền tập trung chủ yếu vào phụ nữ da trắng trung lưu và cao cấp và bỏ qua nhu cầu của phụ nữ da đen, trong khi nữ giới lại tập trung vào sự đàn áp ba chiều mà phụ nữ da đen phải đối mặt (chủ nghĩa phân biệt chủng tộc, chủ nghĩa phân biệt chủng tộc);
Các nhà nữ quyền thường coi nam giới là kẻ thù của họ trong khi những người phụ nữ cho thấy tình đoàn kết với những người da đen trong cuộc đấu tranh chống lại áp bức và nạn phân biệt chủng tộc;Chủ nghĩa nam nữ quyền phấn đấu vì bình đẳng giới trong khi chủ nghĩa nữ giới tập trung vào việc hòa giải giới;
Các nhà nữ quyền thường cho thấy sự thiếu tôn trọng và quan tâm đến quyền của phụ nữ không phải là da trắng, trong khi phụ nữ luôn cân nhắc các quyền và nhu cầu của phụ nữ da đen, phụ nữ Latino và trắng;
- Phụ nữ ôm lấy nữ tính và giới tính nữ, trong khi nữ quyền thường cố gắng giữ khoảng cách từ bất cứ thứ gì nữ tính - mặc dù điều này đang dần thay đổi;
- Các nhà nữ quyền đã định nghĩa "quyền phụ nữ" dựa trên kinh nghiệm cá nhân của họ và phổ quát khái niệm "giải phóng; "Ngược lại, phụ nữ và phụ nữ da đen muốn" tạo ra một tiêu chí mà phụ nữ có màu sắc có thể đánh giá thực tế của họ, cả trong suy nghĩ lẫn hành động; "Và
- Chủ nghĩa nữ quyền là phụ nữ làm trung tâm và dựa trên vấn đề, còn nữ giới là trung tâm của phụ nữ da đen và cũng quan tâm đến tất cả các hình thức áp bức.
- Tuy nhiên, mặc dù có nhiều khác biệt giữa hai phong trào, nữ quyền và phụ nữ có một số điểm chung. Trên thực tế, trong cả hai trường hợp phụ nữ phải đối mặt với một số hình thức đàn áp và tước đoạt quyền, và trong cả hai trường hợp, họ đấu tranh cho tự do của mình và để nhận ra vai trò của họ trong xã hội. Bất kể khuôn khổ xã hội, phụ nữ luôn tìm kiếm bản sắc và sự tự quyết của mình trong các xã hội nam giới. Tuy nhiên, các nhà bình quyền nữ đã bắt đầu cuộc đấu tranh từ vị trí đã được đặc quyền nếu so sánh với điểm xuất phát của phụ nữ da đen. Ngày nay, sự khác biệt giữa chủ nghĩa nữ quyền và nữ quyền không rõ ràng vì "tầng lớp trung lưu trắng" ý thức nhiều hơn về những khó khăn mà phụ nữ da đen gặp phải. Trên thực tế, quyền của phụ nữ đã trở thành một vấn đề giao thoa trong chương trình nghị sự của cộng đồng quốc tế.
- Tóm tắt
- Phụ nữ và trẻ em gái luôn phải chiến đấu - và tiếp tục làm như vậy - để khẳng định danh tính của họ và có được những quyền cơ bản và không thể xâm phạm được trong các xã hội do nam giới thống trị.Ở Hoa Kỳ - và ở hầu hết các nước phương Tây, các phong trào kháng chiến chống lại hệ thống gia trưởng (tức là chủ nghĩa nữ quyền) bắt đầu lan rộng vào giữa thế kỷ 20
- 999 và có ảnh hưởng lớn đến xã hội. Các phong trào nữ quyền giành được quyền bầu cử và quyền sinh sản, mở đường cho phụ nữ bước vào thị trường lao động và sở hữu tài sản. Tuy nhiên, nhiều phụ nữ da đen và Latino (cũng như một số phụ nữ da trắng) xem nữ quyền bình quyền là một phong trào của phụ nữ da trắng tầng lớp trung lưu đặc quyền đã hoàn toàn bỏ qua hoàn cảnh đen tối của người da đen.
Vì vậy, năm 1983, nhà văn Alice Walker xác định việc tìm kiếm các quyền và sự bình đẳng của phụ nữ da đen là "chủ nghĩa phụ nữ". "Không giống như chủ nghĩa nữ quyền, chủ nghĩa nữ quyền nhằm đạt được hòa giải giới, trung tâm là phụ nữ da đen và không coi nam giới là kẻ thù có thể. Phụ nữ xuất phát từ sự áp bức ba chiều mà phụ nữ da đen phải đối mặt, những người đang phải đối mặt với chủ nghĩa phân biệt chủng tộc, chủ nghĩa phân biệt chủng tộc và chủ nghĩa phân biệt chủng tộc. Ngày nay, các nhà nữ quyền và nữ quyền đã tìm thấy nền tảng chung của họ và cuộc đấu tranh cho các quyền của phụ nữ trở nên trọn vẹn hơn. Tất cả phụ nữ và tất cả các cô gái đều có các quyền như nhau, bất kể tuổi tác, nguồn gốc và màu da của họ.
