Sự khác biệt giữa phép báp têm và xác nhận | Báp têm với sự xác nhận
Phép Rửa Tội và Sự Xác Nhận
Tôn giáo cung cấp cơ sở để con người có thể xây dựng đức tin của họ. Trong suốt lịch sử, đã có lần khi một tôn giáo duy nhất được chia thành tiểu mục để phù hợp với niềm tin cá nhân của những người theo nó. Khi nói đến tôn giáo, người ta không thể nào tiếp tục mà không thảo luận về những thực tiễn khác nhau có liên quan đến tôn giáo đó. Báp têm và xác nhận là hai thực hành như thế liên quan đến Cơ Đốc giáo trong suốt thời gian.
Bí tích Rửa Tội là gì?
Bí Tích Rửa Tội có thể được định nghĩa như là một nghi thức thông qua và thừa nhận thực hành Kitô giáo bằng cách sử dụng nước, một nghi thức mà nguồn gốc có thể được truy nguồn từ các sách Phúc Âm theo giáo luật mà nói rằng Chúa Giêsu đã chịu phép báp têm. Nó còn được gọi là Bí Tích và Pháp lệnh của Chúa Giê Su Ky Tô trong khi nó còn được gọi là "Chiêu" trong một số mệnh giá. Tuy nhiên, phần lớn, thuật ngữ christening được dành riêng cho phép báp têm của trẻ sơ sinh.
Trong số những Kitô hữu đầu tiên, hình thức thông thường của phép báp têm đã hoặc là ngâm toàn bộ hoặc một phần của người trong nước. Tuy nhiên, ngày nay, hình thức phổ biến nhất của phép báp têm được gọi là affusion bao gồm việc đổ nước ba lần trên trán.Một số Kitô hữu như Quakers, Christianists, Unitarians và Salvation Army coi việc báp têm là không cần thiết và không thực hành nó nữa. Trong số những người thực hành nghi thức, nhiều biến thể tồn tại cũng như một số baptize trong tên của Chúa Jêsus chỉ trong khi những người khác baptize "nhân danh Cha, Con và Chúa Thánh Thần. "
Sự xác nhận trong các giáo phái Kitô giáo nhất định có thể được định nghĩa như một nghi thức bắt đầu được thực hiện thông qua cầu nguyện, đặt tay hoặc xức dầu, với mục đích ban tặng Quà của Đức Thánh Linh. Sự xác nhận được xem như là sự niêm phong giao ước được tạo ra trong Báp têm Thánh trong khi trong các mệnh giá nhất định, sự xác nhận ban cho người nhận là hội viên đầy đủ trong một giáo đoàn địa phương. Ở những người khác, người ta nói rằng sự khẳng định "làm cho mối liên kết với Giáo Hội trở nên hoàn hảo hơn" như một thành viên báp têm đã được coi là một thành viên.
Trong số những người xem xác nhận là bí tích, người Anh giáo, Công giáo La Mã, Chính thống phương Đông, Nhà thờ Chính thống Phương Đông nổi bật. Trong khi ở phương Đông, xác nhận được trao ngay sau khi rửa tội, ở phương Tây, nó được thực hiện khi một người trưởng thành chịu phép báp têm.
Sự khác biệt giữa Báp-têm và Xác nhận là gì?
Báp têm và sự xác nhận là hai sự thực hành được sử dụng trong Kitô giáo, và cả hai đều được xem như những nghi thức bắt đầu. Tuy nhiên, hai thuật ngữ không thể được sử dụng hoán đổi cho nhau như cả hai đều là những thực tiễn độc đáo có ý nghĩa cá nhân.
• Báp têm thường được thực hiện ở trẻ sơ sinh. Xác nhận là một lễ nghi theo phép báp têm và thường được thực hiện trên người lớn.
Bí Tích Rửa Tội được thực hiện qua nước, có liên quan đến việc người ta được thanh tẩy về tất cả tội lỗi và được tái sinh và thánh hóa trong Đấng Christ. Sự xác nhận được thực hiện qua việc cầu nguyện, xức dầu và đặt tay nâng cao đức tin của những người đã chịu phép báp têm.
• Bí Tích Rửa Tội, theo Công giáo, được coi là cần thiết cho sự cứu rỗi. Xác nhận không được coi là cần thiết cho sự cứu rỗi theo Công giáo, mặc dù nó được coi là cần thiết cho sự hoàn hảo của Cơ đốc nhân.
Các bài viết có liên quan:
Khác biệt giữa Báp-tem và Christening
