Sự khác biệt giữa Siva và Rudra Sự khác biệt giữa

Anonim

Siva và Rudra

Siva và Rudra là hai tên của vị thần tối cao Hindu giáo. Siva là sự biểu hiện nhân từ của ông ấy cho thấy tất cả mọi thứ là tốt. Bất cứ khi nào nhân loại mong muốn hòa bình và hòa hợp để chiếm ưu thế, thì nên gọi những ơn phước của ông, vì ông sẽ đem đến sự tốt lành và giải trừ mọi điều ác. Tuy nhiên, anh ta có một mặt giận dữ và phá hoại đối với anh ta - của Rudra. Đôi khi nó trở nên cần thiết để tiêu diệt để đổi mới. Rudra phá hủy để có thể có một sự đổi mới. Nếu chúng ta thấy tội lỗi xung quanh chúng ta, chúng ta kêu gọi Rudra tiêu diệt và diệt trừ loài người, để có một khởi đầu mới.

Siva trong biểu hiện thanh thản của mình sẽ được tìm thấy ngồi yên lặng với nữ thần Parvati chung thủy trong căn hộ của mình trên núi Kailash. Rudra mặt khác sẽ xuất hiện nhảy múa trong sân hỏa táng. Siva là người nắm giữ và nuôi dưỡng vũ trụ cho đến giai đoạn kế tiếp của chu kỳ sáng tạo, mà trước tiên là sự tàn phá của Rudra. Trong số 75 lần mà vị thần này được đề cập trong quyển sách cổ xưa Hindu Rig Veda, tên Siva được đề cập đến 18 lần. Phần còn lại của thời gian ông được gọi là Rudra.

Như Siva vị thần là ân cần và hòa bình, và yêu thương để giúp đỡ những người sùng mộ của mình. Rudra mặt khác là một biểu hiện khủng khiếp và những người sùng kính của ông là trong nỗi sợ hãi vĩnh viễn của cơn thịnh nộ của mình. Rudra thực sự là một hình thức đầu tiên của Siva. Ông là Thiên Chúa của cơn bão và trong ngôn ngữ Phạn ngữ, Rudra có nghĩa là một trong những hoang dã. Siva trở thành khuôn mặt được biết đến nhiều hơn của vị thần, và ông thường được mô tả trong hạnh phúc gia đình ngồi bên cạnh vợ và con trai.

Siva và Rudra thực tế nhấn mạnh triết lý cơ bản của Ấn Độ giáo-tính nhị nguyên.

  • Tốt theo điều ác.
  • Sau khi bóng tối rực rỡ.
  • Sau khi chết là chết.
  • Đây là chu kỳ vĩnh cửu của Nghiệp.
  • Cuộc sống dẫn đến cái chết dẫn đến cuộc sống.

Siva tạo điều kiện cho cuộc sống để có thể một ngày nào đó chết. Rudra mặt khác tạo điều kiện cho cái chết để có thể sinh ra một lần nữa.

Tóm tắt:

1. Siva là sự biểu hiện nhân từ của Thiên Chúa và biểu thị mọi thứ tốt lành. Phía giận dữ và phá hoại của Đức Chúa Trời là Rudra.

2. Siva trong biểu hiện thanh bình của mình sẽ được tìm thấy ngồi yên lặng với nữ thần hộ tống Parvati trong căn hộ của mình trên núi Kailash. Rudra mặt khác sẽ xuất hiện nhảy múa trong sân hỏa táng.

3. Siva là người nắm giữ và nuôi dưỡng vũ trụ cho đến giai đoạn kế tiếp của chu kỳ sáng tạo, mà trước tiên là sự tàn phá của Rudra.

4. Trong số 75 lần mà vị thần này được đề cập trong công luận Hindu cổ đại Rig Veda, tên Siva được đề cập đến 18 lần.Phần còn lại của thời gian ông được gọi là Rudra.

5. Như Siva vị thần là ân cần và thanh bình, và yêu thương để giúp đỡ những người sùng mộ của mình. Rudra mặt khác là một biểu hiện khủng khiếp và những người sùng kính của ông là trong nỗi sợ hãi vĩnh viễn của cơn thịnh nộ của mình.

6. Siva tạo điều kiện cho cuộc sống để có thể một ngày nào đó chết. Rudra mặt khác tạo điều kiện cho cái chết để có thể sinh ra một lần nữa.