Sự khác biệt giữa chủ nghĩa cộng sản và chủ nghĩa vô chính phủ
Giới thiệu
Chủ nghĩa vô chính phủ là một hệ tư tưởng chính trị dựa trên nguyên tắc tự do cá nhân của công dân. Theo các tín đồ của chủ nghĩa vô chính phủ, xã hội lý tưởng là một trong những nền văn minh mà không phải là bất kỳ chính phủ nào, bất kỳ cơ quan hiến định, bất kỳ luật pháp nào, hoặc bất cứ cơ quan nào, bất kỳ cơ quan nào khác có thể theo dõi, và hành động của công dân. Do đó cốt lõi của học thuyết về chủ nghĩa vô chính phủ là sự chống đối và bác bỏ bất kỳ thẩm quyền nào của nhà nước về ý chí của công dân. Thay vào đó, những người vô chính phủ tin vào tự do và quyền hạn của cá nhân. Nhà triết học và nhà văn vô chính phủ đầu tiên, Max Stirner tuyên bố trong cuốn sách nổi tiếng The Ego & His Own: "Đối với tôi, không có gì ở trên bản thân tôi".
Chủ nghĩa cộng sản hay chủ nghĩa Mác, còn gọi là Chế độ độc tài của giai cấp vô sản được truyền bá bởi Karl Marx với sự trợ giúp của Friedrich Engel, là một lý thuyết lịch sử cũng như là một chính trị và kinh tế. Lý thuyết này tin vào chủ nghĩa duy vật lịch sử, trong đó nói rằng quan hệ vật chất giữa các yếu tố sản xuất tạo nên cấu trúc chính trị và kinh tế của xã hội, điều này cuối cùng hình thành quá trình tư duy văn hoá của người dân. Vì mối quan hệ này được các chủ sở hữu vốn và các nguồn lực khác không phải là chủ sở hữu lao động thực hiện, để kiếm lợi nhuận nhiều hơn bằng cách khai thác lực lượng lao động, cách mạng do lực lượng lao động buộc phải xảy ra, có thể lật đổ chế độ tư bản - và sẽ thiết lập một chính phủ nơi nhà nước, do một đảng chính trị duy nhất không có cạnh tranh, điều hành tất cả các yếu tố của sản phẩm, đảm bảo thiết kế và thực hiện các kế hoạch kinh tế và đảm bảo phân phối hợp lý hàng hoá. Trạng thái của hệ thống chính trị này là những gì cộng sản gọi là chế độ độc tài của giai cấp vô sản.Các phương pháp luận: Marx đã dựa trên khái niệm về nhà nước phản ánh chế độ độc tài của giai cấp vô sản, về học thuyết về chủ nghĩa duy vật lịch sử. Theo chủ nghĩa duy vật lịch sử của Marx là động lực của xã hội. Mặt khác, các nhà vô chính phủ nhìn nhận thuyết duy vật lịch sử như một công cụ giữa các công cụ khác để phân tích xã hội. Một số nhà triết học vô chính phủ như Murray Bookchin đã bác bỏ chủ nghĩa duy vật lịch sử không chỉ là không thể chối cãi được, mà còn cho việc dehumanizing con người như một tác nhân của lịch sử.
Sự tồn tại của chính phủ 999: Những người theo chủ nghĩa vô thần tin rằng một xã hội lý tưởng không nên có bất kỳ chính phủ hay cơ quan hiến pháp nào để cai trị tư tưởng và hành động của các công dân cá nhân. Vì vậy các nhà vô chính phủ không tin vào sự tồn tại của nhà nước, không một cá nhân nào được nghĩ đến bất kỳ quyền nào để cạn kiệt sự tự do của mình thay vì người ta sẽ bị cai trị bởi sự tự quản.Mặt khác, Cộng sản tin rằng chính phủ chỉ có một đảng cộng sản và nhà nước nên sở hữu tất cả các tài nguyên để lại quyền sở hữu tư nhân. Cộng sản vững tin vào một nhà nước được trị vì bởi giai cấp vô sản thông qua đảng.Quyền sở hữu tài sản
: Cộng sản tin rằng nhà nước sẽ được hình thành sau cuộc cách mạng sẽ xóa bỏ quyền sở hữu tài sản cá nhân và sẽ có quyền sở hữu tập thể trong tay của nhà nước. Mặt khác, các nhà vô chính phủ tin vào cách mạng để chấm dứt quyền lực nhà nước và sở hữu tài sản cá nhân.
Sự phân bố tài nguyên và hàng hoá: Trong chủ nghĩa cộng sản, người ta tin rằng nguồn lực và đầu ra sẽ được phân phối một cách công bằng giữa người dân dựa trên nhu cầu của từng cá nhân. Những người theo chủ nghĩa vô chính phủ cho rằng các nguồn lực và đầu ra sẽ được hưởng bởi các cá nhân dựa trên nhu cầu cũng như sự lựa chọn và sẽ dựa vào khả năng cá nhân.
Quan điểm tôn giáo: Chủ nghĩa cộng sản thuần túy như Marx và Engel dự kiến là không có khái niệm về thần và tôn giáo. Sự chống đối mãnh liệt đối với các hoạt động tôn giáo đã được cộng sản ủng hộ ở nhiều nơi và mọi thời đại. Tuy nhiên, cộng sản với niềm tin vào Thiên Chúa và tôn giáo có thể được nhìn thấy trên toàn thế giới. Mặt khác, các nhà vô chính phủ đã không bao giờ xa lánh tôn giáo. Họ chống lại các áp lực đàn áp nhưng hoan nghênh các tôn giáo bình quyền. Nhiều cộng đồng vô chính phủ như Bauls ở Hindus và Sufis trong đạo Hồi là tôn giáo vững chắc. Tuy nhiên, một số nhà vô thần ước mơ về một xã hội không có tôn giáo, nơi mà những người khác coi tôn giáo là vấn đề riêng biệt và không liên quan gì đến xã hội.
Chủ nghĩa dân tộc: Những người theo chủ nghĩa vô thần tin rằng chủ nghĩa dân tộc phân chia nhân dân và gây bất lợi cho tự do bình đẳng. Họ tin rằng cuộc cách mạng sẽ quét sạch ranh giới địa lý của các quốc gia, và hình thức chủ nghĩa xã hội lý tưởng nhất sẽ là chủ nghĩa quốc tế. Cộng sản, mặt khác vững tin vào các quốc gia riêng biệt với hệ tư tưởng quốc tế về chế độ độc tài của giai cấp vô sản. Nhiều quốc gia cộng sản như Trung Quốc và Việt Nam đã say mê các hoạt động đế quốc với mục tiêu mở rộng lãnh thổ địa lý.
Cách mạng: Cộng sản truyền bá phong trào giai cấp vô sản giai cấp vô sản để lật đổ chính quyền tư bản, trong những trường hợp do cách mạng có vũ trang, và thiết lập một xã hội không đẳng cấp, và chính quyền do đảng quản lý với quyền lực tuyệt đối. Mặt khác, các nhà vô chính phủ do Bakunin chỉ đạo bác bỏ bất kỳ tổ chức chính trị tập thể nào có quyền lực tập trung để lãnh đạo phong trào thiết lập xã hội tự do cá nhân. Bakunin đã đề xuất một nhóm có chọn lọc gồm 100 người vô chính phủ để làm việc trên nền tảng quốc tế và truyền bá khái niệm này và do đó xây dựng cuộc cách mạng. Đây là lý do khiến chủ nghĩa vô chính phủ bị nhiều người chỉ trích là lý thuyết cách mạng và nghi ngờ. Tóm lược
(i) Cộng sản tin rằng chủ nghĩa duy vật lịch sử mang lại cuộc cách mạng. Những người theo chủ nghĩa vô chính phủ loại bỏ điều này là không thể kiểm soát được và xem đó như một công cụ để phân tích xã hội. (ii) Cộng sản tuyên truyền xã hội không có lớp và chính quyền do đảng quản lý.Các nhà vô chính phủ không tin vào sự cần thiết của các bang và chính phủ.
(iii) Trong một quốc gia cộng sản tất cả các nguồn lực sẽ thuộc sở hữu của chính phủ hoặc nhà nước. Những người theo chủ nghĩa vô chính phủ muốn các tài sản cá nhân được sở hữu bởi các cá nhân. (iv) Trong sản lượng cộng sản sẽ được phân phối giữa người dân theo nhu cầu. Trong chủ nghĩa vô chính phủ, các cá nhân sẽ có quyền sản xuất theo nhu cầu cũng như lựa chọn.
(v) Chủ nghĩa Cộng sản thuần túy không tin vào Thiên Chúa hay tôn giáo. Những người theo chủ nghĩa vô chính phủ xem đây là sự lựa chọn cá nhân và tôn trọng tôn giáo bình quyền.
(vi) Cộng sản tin tưởng vào các trạng thái địa lý và các ranh giới cụ thể. Những người theo chủ nghĩa vô thần tin vào chủ nghĩa quốc tế không có ranh giới địa lý.
(vii) Cộng sản cho rằng đảng chính trị dựa vào tầng lớp lao động đã dẫn dắt phong trào lên nắm quyền chính phủ tư bản với mục tiêu thiết lập một xã hội không có lớp. Những người theo chủ nghĩa vô chính phủ bác bỏ đảng phái chính trị và đề xuất cách mạng lan rộng ra bởi một đội bí mật của những kẻ vô chính phủ đã chọn.
Tài liệu tham khảo
1. www. sự khác biệt giữa. net
2. lớp học. từ đồng nghĩa. com
3. anarchy101. org
