Sự khác biệt giữa người Do Thái và người ngoại quốc Sự khác biệt giữa

Anonim

Người Do Thái và người ngoại bang

Người Do Thái và người ngoại giáo khác nhau về tôn giáo, văn hoá và các khía cạnh truyền thống khác. Một người Do Thái là người là hậu duệ của vị tộc trưởng Israel. Dân ngoại là những người thờ phượng Đức Giê-hô-va theo hệ thống gia trưởng và người Do Thái là những người thờ phượng Thiên Chúa theo luật pháp của Môi-se. Người ta nói rằng người Do thái chỉ được quyền thờ phượng Thiên Chúa. Trong khi đó, người dân tin vào Chúa Jêsus. Người Do Thái được cho là đã đến từ Thiên Chúa và người ngoại quốc không được coi là như vậy.

Từ Gentile có gốc La tinh và từ Do Thái có liên quan đến tiếng Hê-bơ-rơ. Theo tiếng Latinh, người ngoại đạo có nghĩa là thuộc về một bộ lạc hay dòng họ. Từ Gentiles đề cập đến các bộ lạc không phải Do Thái trong phiên bản King James của Kinh Thánh. Nhưng hôm nay Gentile là viết tắt của "non-Jew". Từ Jews đã được bắt nguồn từ tiếng Hebrew yehudim.

Dân ngoại được coi là những người không phải Do Thái, là con cháu của Ápraham của Y-sơ-ra-ên. Mặt khác, tổ tiên của người Do Thái được truy nguồn từ các tổ tộc của Ápraham, Isaac và Giacốp.

Người Do thái không coi Đức Chúa Jêsus là Đức Chúa Trời và tin rằng Đấng Mết-si-a sẽ xuống trên đất, là Đấng sẽ đoàn kết mọi người dưới quyền của Nước Trời. Họ tin rằng Đấng Messia qua sự thống nhất của loài người sẽ đem lại công lý và hòa bình cho mọi người. Mặt khác, những người Do Thái tin vào mọi điều mà người Do Thái tin tưởng vào. Trong thời hiện đại, Kitô hữu được gọi là người ngoại đạo và vì vậy họ tin vào Con Thiên Chúa.

Trong khi người Do Thái theo Do Thái Giáo, người ngoại bang theo Kitô giáo. Do thái giáo được phân quyền và không có ai giống như Giáo hoàng hay các cơ quan ra quyết định khác như trong Kitô giáo. Mỗi cộng đoàn người Do Thái là riêng biệt và được lãnh đạo bởi một Rabbi, người lãnh đạo tinh thần.

Tóm tắt

1. Một người Do Thái là người là hậu duệ của vị tộc trưởng Israel. Dân ngoại mặt khác là những người không phải Do Thái.

2. Dân ngoại là những người thờ phượng Ðức Giê-hô-va theo hệ thống gia trưởng. và người Do Thái là những người thờ phượng Thiên Chúa theo luật pháp của Môi-se.

3. Người Do thái chỉ được quyền thờ phượng Thiên Chúa. Họ được cho là đến từ Thiên Chúa và người ngoại quốc không được xem như vậy.

4. Người Do thái là con cháu của Y-sơ-ra-ên và tất cả những người khác đều được coi là người ngoại đạo.